Faux remède

On regarde le temps comme un remède en oubliant qu’il est le mal.

Faux hasard

C'est notre propre irrégularité qui nous fait croire au hasard.

La fausse liberté du libertin

Le libertin n’est pas libre, c’est la nature qui est libre en lui.

Les pauvres plus vertueux

On dit volontiers des pauvres qu’ils sont moins égoïstes que les riches, mais ne rêvent-ils pas de devenir riches ?

Le moraliste et la morale

Le moraliste s'attache plus à la morale de la vérité qu'à la vérité de la morale.

La femme modèle

Incontestablement Camille Claudel est une grande artiste. Les femmes, les féministes en particulier, la regardent volontiers comme un symbole ; mieux, comme un modèle. Il serait cruel de leur apprendre qu'elle était une grande lectrice de Drumont.

Le souci de l'autre

Il n’est pas une règle de politesse qui ne soit commandée par le souci de l’autre. A cette authentique philosophie de l’Autre, à cette seule morale efficace qu’est la politesse, on préfère pourtant un discours sur l’autre qui n’est ni authentique ni efficace, seulement incantatoire et imbécile.

L'absence de ponctualité

L’absence de ponctualité est la liberté que s’accorde l’homme qui manque de volonté.

Les bonheurs imaginaires ou présumés

Selon La Rochefoucauld, « On n’est jamais si heureux ni si malheureux qu’on s’imagine. » Balzac, semblant lui répondre, dit presque la même chose : « Nous ne sommes jamais ni si malheureux, ni si heureux qu’on le dit. » Balzac est moins fin que La Rochefoucauld, mais les deux ont raison. En matière de bonheur comme de malheur, la rumeur se trompe comme l’imagination.

Moderne tartufferie

Certains acteurs réconcilient le goût du lucre avec leurs idées généreuses en prêtant leur image à la promotion des services publics. Et lorsqu’ils la prêtent à de grandes marques, ils se font payer très cher pour se donner l’impression de faire payer les riches.