Une fausse distance

La rupture entre deux êtres leur fait croire à une distance infranchissable qui peut n’être qu’une vue de l’esprit. Ils demeurent dans une proximité intérieure qu’entretiennent des souvenirs, des doutes ou des regrets.

Un excès de souffrance

L’amour excède généralement son objet, et c’est de cet excès que vient la plus grande souffrance dans la rupture.

Une époque antiromantique

L'amour est un de ces rares domaines où peut exister une égalité réelle. Mais notre époque qui se veut pourtant celle de l'égalité réelle n'a rien de romantique, bien au contraire. L'amour ne lui est-il pas secrètement suspect ?

La force salvatrice du désir

La force du désir nous sauve des niaiseries de l’amour.

Une plus grande étendue de l'être

Séduction rime avec extension. Les artifices de la séduction ne sont qu’embellissement de l’ordinaire, allongement des lignes, amplification des formes. Ils sont faits pour entretenir l’illusion d’une plus grande étendue de l’être.

Le corps de l'autre

Le corps de l’autre est le miroir olfactif de nos propres odeurs.

Prostitution

La libération des mœurs a rendu pour partie inutile la prostitution ; celle-ci s'est diffusée ou diluée dans toute la société.

La démocratie dans les alcôves

Pour nos modernes professeurs de morale, il n’est qu’une seule limite à la liberté sexuelle : le consentement mutuel. L'expression "entre adultes consentants" est le nouveau credo que tout le monde connaît par cœur. Autrement dit, tout est possible à condition d’en avoir la permission. Cette plaisante conception de la liberté se trouve déjà chez Chamfort : "Jouis et fais jouir, sans faire de mal ni à toi ni à personne : voilà, je crois, toute la morale." C’est l’introduction de la démocratie dans les alcôves. Le siècle des Lumières a décidément pensé à tout.

Une limite raisonnable

La liberté de faire l’amour s’arrête là où commence la migraine de l’autre.

Ce qu'elle sait

La femme au lit se donne, l’homme aussi qui croit seulement prendre. S’il ne le sait pas, elle le sait.